八一八历史上的江湖大黑话(2)

　　这种前言不搭后语的问答，看起来是不是一头雾水？就因为黑话具备相当强的保密性，就算被外人听到也不至于泄密，所以常被土匪们作为识别“溜子” （同伙） 还是“空子”（局外人） 的主要手段。

　　《智取威虎山》里，座山雕等土匪说的是东北黑话，特色很鲜明。

　　大部分的东北黑话，都夹杂方言。东北农村常用“脑瓜瓢”指代脑袋，黑话里杀头就叫“摘瓢”。东北土匪绑架勒索，把人质叫“秧子”，这话原来是北方穷苦百姓对有钱人家少爷、小姐的蔑称。

　　有些黑话有一定规律性，可以根据字面意思来猜测，比如常用“什么蔓”代表问“姓什么”，蜂蜜蔓”就可以断定是“姓田”，因为蜂蜜是甜的，和“田”谐音。

　　最能体现土匪身份的黑话是没有规律的，是用特定的词汇代表一定意义，不明底细的人单纯根据字面意思，无论如何也猜不出内在的含义，比如《智取威虎山》的“天王盖地虎，宝塔镇河妖”，那就非得深入了解土匪，才能够对上这个暗号了。

　　在过去的东北，想当胡子（土匪），枪法、武术和黑话三门技艺至少要精通一门，否则没法出人头地。当土匪也得过语言关，可见黑话的重要性。

　　杨子荣怎么会黑话？

　　不会黑话的胡子，很难混到“掌柜的”，只能当“崽子”，东北话叫“小波乐子”，也就是底层马仔。在土匪中都算进阶技能的黑话，杨子荣究竟是怎么学会的呢？

　　据说上威虎山前，杨子荣还抓过几个土匪突击审问，在三个月内学会了黑话。虽说东北黑话有一定的方言特色和规律性，加上杨子荣本身的天才，但不靠实践，仅凭着审问学习，能让座山雕这种狡猾的土匪头子都觉得他是“自己人”吗？

　　人生如戏，全靠演技，杨子荣是纯粹底层人民出身，逃过荒，当过童工。16岁在鸭绿江当船工，还被日军抓走，流放到深山老林采矿。长期跌宕的社会底层生活，使杨子荣对东北的三教九流、风俗人情、行帮黑话都有所了解，有了一定的“扮谁像谁”基础。

　　也有说杨子荣曾为了打入土匪内部，跑去当了土匪学习黑话，一路当到卧底的小头目，才有了后来杏底村孤身劝降400土匪的奇迹，也有威虎山对答如流，取得座山雕信任的可能。而此前杨子荣家乡的人曾看过他在东北，一身土匪打扮，导致杨家一夜从军属变成土匪家属，直到建国后才得以翻案。

　　不管怎么说，杨子荣都是历史上传奇的“东方佐罗”，他深入土匪的胆大心细，也成为孤胆英雄的典范。

　　黑话只有东北有吗？

　　只有东北土匪才说黑话吗？并不其然。从古代到近代，各行各业都有许多组织，比如经商有商会，三教九流有帮派，抢劫绑架有土匪……这些团队组织为了保密，或者为了显示“只有我们是一伙的”，会自创语言，这就是“黑话”。

　　江湖上的黑话，也叫切口，或者春点，寸点，唇点，句句不离嘴。切口的应用很广泛，比如江湖人打架，说“挖出你这对招子。”招子就是“眼睛”的意思。而商会的黑话运用算另一层面的潜规则，比如金子叫“黄”，一百块叫“一爵”，一千块叫“一支”，如果经商连行话都不会，妥妥被歧视。

　　江湖帮派的切口更复杂，比如金庸小说《鹿鼎记》里写天地会的切口，“地震高冈，一脉溪水千古秀;门朝大海，三合河水万年流。”这还真不是杜撰。历史上天地会的圣地是云霄高溪，高溪庙有对联“一派溪山千古秀，三河峡水万年流”。天地会的切口，就是借对联隐喻圣地，以达到辨认同伴的目的。

天地会切口手抄本