大明往事：睚眦必报的嘉靖帝(10)

　　然而，嘉靖皇帝对杨廷和的报复仍然没有了结。

　　嘉靖七年六月，张璁等人奉命编撰的一部名为《明伦大典》的文献完成。所谓的“明伦”，指的是澄清为人父、为人子的这个根本上的伦理。这个《明伦大典》主要收集左顺门事件发生之前，张璁等人所上的支持嘉靖皇帝的奏疏。这也是很有意思的事情。因为在嘉靖皇帝，特别是在张璁等人看来，左顺门事件应该是“大礼议”的一个分界线。在这之前，杨廷和等人的气焰极盛，而皇帝则处于弱势。这个时候敢于和张璁一样，与杨廷和们进行抗争的，应该属于“英雄”，是真正的忠臣。等到左顺门事件发生后，嘉靖皇帝树立了自己的权威，这个时候你站出来，说要保卫皇帝，这皇帝还用得着你保卫吗？这显然就是拍马屁，是进行政治投机，虽然这样的人也需要，但绝对不能和张璁等人相提并论。

　　这个《明伦大典》收集的，就是这批反杨英雄们的议礼奏疏，经过嘉靖皇帝的作序，这些文献上升为本朝讨论“礼”的经典文献。但嘉靖皇帝指示编撰这个《大典》的目的，并不完全为了表彰功臣，更重要的是借这个机会再一次进行清算和报复。

　　在因为《明伦大典》编撰完成而向全国颁布的诏令中，嘉靖皇帝公开对杨廷和的“罪行”定了性。这个罪行就是：“以定策国老自居、门生天子视朕”。这个杨廷和倚老卖老，自认为有恩于皇帝，处处给皇帝难堪。嘉靖皇帝表示，像杨廷和的这种罪行，本来是应该处以极刑的，但皇恩浩荡，留他一条性命，予以“削籍”，也就是革除一切功名。至于追随杨廷和和自己作对的其他几名大学士，以及去安陆州迎请他到北京来登基的礼部尚书毛澄等人，也一概削籍为民。无论已经退休的，还是已经死去的，统统剥夺一切政治待遇和经济待遇。

　　在中国历史上，有不少重要的历史转折关头，此时作出的不同选择，往往会对一个时代的时代特色和时代精神造成差异。唐太宗在“玄武门之变”后做了皇帝，以开阔的胸怀收罗了一批曾经反对过自己的有真才实学的人，开创了伟大的贞观时代。明成祖通过“靖难之役”夺取了皇位，而管理国家事务的几乎都是建文旧臣，进入内阁的七人，更是清一色的建文旧臣，正是因为这样，才开启了永乐时期的文治和武功：编撰了《永乐大典》，成就了郑和下西洋、开拓了北部边疆伟大事业。