看看明朝朱元璋朱棣父子是怎样粉饰历史掩盖罪恶的(5)

　　二、朱棣如何学习他老子手法亦步亦趋另辟蹊径别开生面

　　朱棣的形象，在今人的眼中，比起他老子朱元璋倒还更胜一筹，当今没骨头的文人，竟然还给他戴上了一顶“永乐大帝”的高帽，美化粉饰之有甚于朱元璋。

　　然而这位“大帝”在伪造粉饰历史这一方面却完全师承了他老子这一套手法，不仅亦步亦趋曹守萧规，而且还能另辟蹊径别开生面。

　　在夺取天下那场靖难之役里，朱棣也曾屠杀俘虏，不过他玩的是让手下顶罪，他则扮红脸出面谴责的把戏。如朱棣手下御用文人炮制的《奉天靖难记》是这样记录他的杀俘历史的——尚余三千余人，日已向暮，以来日遣之。 黎明，令丙侍给旨，悉为谭渊所杀。上闻，亟召渊，责之曰：“尔虽善战，功则有之，然擅杀降者，过亦岂掩？一人之身，岂足以偿三千人性命？我每临阵，痛戒尔辈勿杀，他将皆遵令，惟尔好杀不止，尔必不免。”渊曰：“此皆各处精选壮士，今放回，明当复来杀我，尽力以获之，复纵归以资敌，为害不已，故臣计不如坑之。”上曰：“如尔所言，凡与我为敌者，必尽杀乃已，尔之不仁如是。”渊惭悚而退。

　　很明显，谭渊这厮替朱棣背上了“尔好杀不止”的恶名，朱棣貌似雷霆震怒，然而不过是雷声大雨点小，仅仅令其“惭悚而退”。

　　最令人不齿的是，朱棣为了抹黑自己的政治对手大哥朱标和侄儿朱允炆，居然示意手下文人在《奉天靖难记》里连篇累牍的伪造历史，用谎言把自己的亲哥哥，亲侄儿塑造成两个魔鬼。

　　《奉天靖难记》是怎样刻画朱棣大哥朱标形象的呢？——懿文太子所为多失道，忤太祖意。太祖尝督过之，退辄有怨言，常于宫中行呪诅，忽有声震响，灯烛尽灭，略无所惧。又擅募勇士三千，东宫执兵卫。

　　原本忠厚老实，为老师宋濂求情不惜以投水来劝阻朱元璋的朱标在朱棣御用文人的诬蔑下居然成了一个丧心病狂用巫蛊之术诅咒生父的恶棍，连上天示警也毫不畏惧，而且还擅募兵士企图发动兵变逼宫。俗话说“长兄如父”，虽说政治无情，但朱棣如此对待自己一个死去的长兄，行径也太卑鄙，太有失他那个时代的人伦礼教。

　　《奉天靖难记》又是如何刻画朱棣的侄儿建文帝朱允炆形象的呢？——时诸王坐废，允炆日益骄纵，焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容，拆毁后宫，掘地五尺，大兴土木，怨嗟盈路，淫佚放恣，靡所不为。遣宦者四出，选择女子，充满后宫，通夕饮食，剧戏歌舞，嬖幸者任其所需，谓羊不肥美，辄杀数羊以厌一妇之欲。又作奇技淫巧，媚悦妇人，穷奢极侈，暴殄天物，甚至亵衣皆饰以珠玉锦绣。各王府宫人有色者，皆选留与通，常服淫药，药燥性发，血气狂乱，御数老妇不足，更缚牝羊母猪与交。