一卷邪书《罗织经》 武则天看完都自愧不如(2)

　　来俊臣在《问罪卷》中写道「审之勿悯，刑之非轻，无不招也。或以拒死，畏罪释耳。」意思就是审讯不得心存怜悯，动刑切莫心慈手软，如此审案，没有不招认的，若因拒不认罪而被刑讯致亡，用畏罪寻死来解释即可，在《瓜蔓卷》中，他这样总结自己的经验，「事不至大，无以惊人。案不及眾，功之匪显。上以求安，下以邀宠。其冤固有，未可免也。」也就是说，不把案子搞成惊天大案，就不能引起大家的注意，不让案子牵连出一大批人，就不足以显示出办案人的能力，而这样做会让上级有安全感，更会让下级获得宠幸，此类恐怖文字在《罗织经》中比比皆是，读来让人不寒而栗、毛骨悚然，简直就是「邢讯逼供」之鼻祖。

　　连武则天看完都说「如此机心，朕未必过也」

　　有了《罗织经》做指导，大臣、宗室被其枉杀灭族者达数千家，人人自危以求自保，个个生活在恐怖之中，更甚于当时官员入朝即与家人作别，来俊臣以逼供为趣，以施暴为勇，以杀人为乐，以作恶为荣，来俊臣仗着武则天的宠信作恶多端，树敌无数，万岁通天二年终因得罪武氏诸王及太平公主被诛，斩首那天，洛阳城的老百姓「无问士庶男女，相庆于道路」，都高兴的说，「自此后卧，乃背得着床，不尔，朝不谋夕矣！」，来俊臣人头刚一落地，百姓蜂拥而上「竞剐其肉，斯须尽矣」，来俊臣被处死后，其酷吏党徒皆被流放岭南，延续数年之久的恐怖「酷吏政治」也终告结束。