刘心武为何认定贾珍与可卿关系不当(4)

　　(2)回应刘心武“博斗”新红学

　　刘心武曾通过《沈阳晚报》表示“对外界(《扬子晚报》《现代快报》《中国快报》博客等)所说的新一轮红学论战，他已经做好了论战的准备。”我们尊重作为作家的刘心武老师为中国文坛贡献了《钟鼓楼》等重要作品，但是对其秦学实在不敢恭维!虽然被誉为中国文化批评界最具影响力的朱大可称“中国文坛是空心化的，它已经荣升为一个庞大的垃圾厂”，但是我们还是对中国文坛抱有希望。然而秦学能给红学注入清泉吗?不能!

　　首先，我们要认清刘老师的红学性质!

　　第一，其学说其实就是曹学的百衲衣皮袍，学习鲁迅说的拿来主义，其黛玉沉湖论就是对周汝昌跳湖论的改造，没有什么质的区别，好比大树底下好乘凉，你们要批俺，就要先批所谓的新红学泰斗。

　　刘先生并没有固步自封，吸纳了曹学内部狂人陈林与南京陈国祥与开封赵国栋等三人的“《红楼梦》作者曹頫说”，重登讲坛就说“贾政原型是曹頫，是过继给贾母当儿子的，所以，贾頫的儿子贾宝玉，根本不是贾母亲孙子……”，听了刘心武把《红楼梦》与曹雪芹家谱重新演绎，已经不是周汝昌弟子，而是陈林的新同志!

　　可见刘老师的秦学皮袍多么时尚!立刻引来旅居海外的搜狐名博周忆清的一段妙评：“争论不争论其实放在肚子里面也可以，某些人就喜欢把自己的想法强加于人，而且一个真有学识的人，不需要去研究其他人的作品来提高自己好似有水平，真正有学识的人也不靠跟某些所谓‘名人’合影来提高自己的地位。”

　　第二，在这华美的秦学皮袍下面，要抖的相声包袱却是“可卿与贾珍有一腿”，“黛玉是走进湖底的”等等!在百家讲坛，刘老师标注的名头是著名作家，而不是红学家，讲得自然津津有味，还引出革命家陈天华也是如此下海的。

　　陈天华还可考证，那俺就请刘老师考证一下屈原是无艺术的“跳江”呢还是有艺术的“沉江”呢?!

　　第三，讲课为出版服务。《沈阳晚报》开头就是广告：“《刘心武揭秘〈红楼梦〉第三部》也将于本月14日隆重上市!”

　　既然刘老师的秦学不良影响大，我们就不能不担心新版电视的导演胡玫被混淆视听，所以不得不从珍爱《红楼梦》的角度对刘老师的论点予以批判!