水浒阮小七打鱼杀家渔歌的由来故事(2)

　　——《打鱼杀家》的故事，正是从这里开始。此时的阮小七已化名萧恩，与女儿桂英打鱼为生。

　　社会与现实，从来就不主张存在这等英雄轨迹。当年的英雄，也自是往事。打鱼的萧恩，少不得向土豪送钱，受恶官杖责。英雄气慨淡去，便会有向这等恶人赔罪之行。忍无可忍的萧恩，垂老之际只得重作英雄：携女儿黑夜过江，假献宝之名，闯入仇家，杀恶报仇。

　　也许世间有着太多的不平，才启发《打鱼杀家》这样的续篇。但就英雄的尾声而论，《荡寇志》的思路，倒不失为见地：在俞万春的笔底，阮小七也好，宋江也罢，最终都在刀下作结，割断后人再创作的空间。

　　很多人将《荡寇志》的人物处理，归结于作者的意识形态使然。如果这种文学鉴赏，具有社会学上的典型意义，那么比较《水浒传》与《荡寇志》的英雄结局，就现实的可行性与应有的人文关怀而言，死去与活来，果真有英雄，果真有原型，他们选择的，也许恰是后者。

　　《打鱼杀家》这样的文学作品，客观上就存在收场的难度。除了刀光剑影，悲壮惨烈，谁人可以能耐通天，构造一个世俗中的英雄?济困扶贫固然可以，打州劫府断断不行。纵然是《打鱼杀家》，鱼打不下去，恶人杀了，再写一章，是否又是隐名埋姓，打鱼江上?

　　排遣不去的英雄的情绪，究竟该当如何了却?所谓英雄，也消受不起平凡中的恶狠狠老去!再也没有《打鱼杀家》的续篇，人们所见，勉强可信的后续说唱中，只有这样的糊弄与无奈之词：“残月之下江雾之中悠然而去渐远渐小，但则见渺茫茫一发遥空只有天水相连……”