希腊神话女豪杰的10个故事 保证都是第一次听说(7)
4. 中东地区的女王战士
女战士活动范围并不局限于欧亚草原。在远古世纪时的其它地方,我们发现了与希腊人叙述手法相同的故事。尼奥亚述人(Neo-Assyrian)从公元前8世纪开始记录,谈到了统治者奎德尔(Qedar)王后,她统治着阿拉伯游牧民和分布于叙利亚到尼罗河范围的闪米特族部落。其中的扎比比(Zabibi),可能曾隶属于示巴女王(Queen of Sheba)朝代,《圣经》曾记录她访问所罗门王(King Solomon)。扎比比是亚述王提格拉特帕拉沙尔三世时(the Assyrain king Tiglath Pileser III)的一个诸侯,她的继承者桑西(Samsi)王后,挣脱了朝贡体系的束缚,并在公元前732年跟随着大马士革(Damascus)的统治者,开始了一次反对提格拉特帕拉沙尔(Tiglath Pileser)的叛乱。
她带领女战士们在撒酷睿山(音译,Mt.Saquuri)附近的一次决定性战役中支援了男性阿拉伯战士。不幸的是,桑西(Samsi)和她的亚马逊女战士们战败了,女王逃到了荒原中。桑西最后投降了,但是提格拉特帕拉沙尔仍允许她继续做奎德尔王后直至公元前728年。桑西的继承者,耶缇(Yatie)王后,加入由迦勒底人、埃兰人和亚兰人组成的联盟,在公元前703年从亚述国王辛那赫里布(King Sennacherib)手中抢夺对巴比伦的控制权。
国王拥有绝对统治权时,提及女王承担男权角色是有趣的。这为圣经故事里的示巴女王提供了凭证。示巴女王可能就是“萨巴”,提格拉特帕拉沙尔接受了她的礼物。然而,在公元前691年德尔昆奴(Te’elkhunu )女王之后,政治上活跃的阿拉伯女王,史无记载。
基达(the Qedarites)到公元前一世纪不复存在,但是到了公元三世纪,泽诺比垭(Zenobia)女王崛起,她藐视罗马人。在中世纪晚期,阿拉伯的冒险故事被善战的女性占去大篇幅,在她们之中,就有一位女性名为“狼”(Wolf)。